2016년 11월 23일 수요일

Yoshiaki Ashikaga

Yoshiaki Ashikaga

Vagueness evasion In this item, I explain the general of the Muromachi Shogunate last. Please see "Yoshiaki" about the child of Yoshimitsu Ashikaga.
 
Yoshiaki Ashikaga
Ashikaga Yoshiaki.jpg
Yoshiaki Ashikaga sedentary image (等持院霊光殿安置)
The times It is - Azuchimomoyama era (the age of civil strife) in last part of Muromachi era
The birth Astronomy November 13, 6 (December 15, 1537)
Death Keicho era August 28, 2 (October 9, 1597)
Changing name Chitose Ashikaga-maru → 一乗院覚慶 (Buddhist name )→ Yoshiaki Ashikaga → Yoshiaki Ashikaga → Shozan way holiday
Posthumous Buddhist name House of soul positive Shozan way holiday
Cemetery 等持院 of Kita-ku, Kyoto-shi, Kyoto
Office and rank 従五位下・The left horse-headed demon、Councilor・Lieutenant General left Imperial Guardsman
Commander-in-chief of an expeditionary force against the barbarians、従三位・権大納言、Associate three consecutive empresses
The Shogunate The Muromachi Shogunate
The 15th commander-in-chief of an expeditionary force against the barbarians (holding the office: for Eiroku era 11 years in (1568 for) - Tensho era 16 years in (1588))
Family Ashikaga (family to inherit the shogunate)
Parents Father: Yoshiharu Ashikaga, mother: 慶寿院（Hisamichi Konoeの daughter)
It is still father: Hisamichi Konoe
Brothers Yoshiteru, Yoshiaki, 周暠
Wife Reception room： Unavailable
Concubine： さこの (Uno), the small prime minister station (Okochi)
Child Justice fathom、一色義喬?、永山義在?、Hideyuki Yajima?

Yoshiaki Ashikaga (a sea lion Yoshiaki) the general [1] of Muromachi Shogunate 15th charges (the last). (holding the post: for Eiroku era 11 years in (1568 for) - Tensho era 16 years in (1588)).

Father is Muromachi Shogunate twelfth brigadier forces, Yoshiharu Ashikaga. Mother is daughter, 慶寿院 of Hisamichi Konoe. The thirteenth general, Yoshiteru Ashikaga is an of the same mother older brother.

As a child except the birthright successor of the Ashikaga family to inherit the shogunate, I became a priest by custom and became 覚慶 (Kei writing it) and the House of self-introduction one vehicle Chief Abbot of the Honganji Temple. When older brother, Yoshiteru and others are assassinated by Hisahide Matsunaga and others, I receive the help of the Fujihide Mitsubuchi, Fujitaka Hosokawa and others shogun's retainer and escape from Nara and I do laicization and give it with Yoshiaki (Yoshiaki). It is led by Nobunaga Oda of the Mino country and visits the capital and takes office as the 15th general. In conflict with Nobunaga, I build encircling Nobunaga in response to Shingen Takeda and Yoshikage Asakura and others before long. Cornered Nobunaga at one time, but is purged from Kyoto before long; for bottoms in the Bingo country; do it and is done with extinction of the Muromachi Shogunate with this generally.

After Nobunaga died a violent death by Honnoji-Temple Incident, office of a shogun had it, but I stopped this after Toyotomi Administration establishment, and it was admitted as a daimyo of 山城国槙島 1 Mangoku by Hideyoshi Toyotomi and I was treated as the noble who was the former general and sent the rest of life.

Table of contents

Life

Way to a general

 
Yoshiaki Ashikaga image (Tokyo University historical materials editing possession). I drew rough sketch in 等持院像 in the Edo era

I am born as the second son of the twelfth general, Yoshiharu Ashikaga (1537) on November 13 for astronomy six years. The childhood name is Chitose circle. An older brother had Yoshiteru who was a heiress. It was an adopted child of maternal grandfather, Hisamichi Konoe according to the custom of the Ashikaga family to inherit the shogunate which let the son except the heiress become a priest to avoid a struggle for the leadership of a family or to strengthen the ties with the Buddhist temple and Shinto shrine (1542) on November 20 for astronomy 11 years and entered the Buddhism (House of one vehicle Chief Abbot of the Honganji Temple of Kofuku-ji Temple) ("親俊日記" "south line writing down various things at random") and gave Buddhist name with 覚慶. I do Eishin later in 権少僧都 in Kofuku-ji Temple. 覚慶 should have finished a life as a learned and virtuous priest as it is.

Eiroku era eight years (1565) of the Eiroku era of May was strange, and 周暠 which was the deer Land House chief of a temple in an older brother, Yoshiteru and mother, 慶寿院, the younger brothers who were the thirteenth general was assassinated by Hisamichi Matsunaga and Miyoshi three a large number of people and others. 覚慶 was arrested then by 久通 and others, too and I confined you to Kofuku-ji Temple and was watched [explanatory note 1]. However, me was helped by Fujinaga Isshiki, Koremasa Wada, Yoshimasa Niki who were an aide to Yoshiteru, Takashi Hatakeyama Makoto, 米田求政, Fujihide Mitsubuchi, Fujitaka Hosokawa and Daikaku-ji Temple Chief Abbot of the Honganji Temple, 義俊 (child of Hisamichi Konoe) and others and escaped on July 28, and 覚慶 and the party who sailed up Kizugawa from Nara, and escaped to the Iga country [explanatory note 2] put the body in the Wada castle (castle of Koremasa Wada who was near the border of Iga - Oomi) of Koka for the time being after having got permission of Yoshikata Rokkaku of the Oomi country more, and 覚慶 declared that it was to the present head of a household of the Ashikaga family to inherit the shogunate here. I went into the Yasu Yajima village (Yajimacho, Moriyama-shi) which was close to the capital from Koka-gun after having got permission of the Yoshikata Rokkaku, Yoshiharus by mediation of Koremasa Wada and Yoshimasa Niki on November 21 [explanatory note 3] and did it with a location (the Yajima Imperial Palace). In doing so, I ask Terutora Uesugi (Kenshin) and others for revival of the Muromachi Shogunate. In addition, I give it an order for reconciliation for 輝虎 and three people of Shingen Takeda, Ujimasa Hojou [4].

覚慶 did laicization in the Yajima Imperial Palace and introduced myself as Yoshiaki Ashikaga to revive the family to inherit the shogunate by the legitimate blood relationship (1566) on February 17 for Eiroku era nine years. It is written down in the book which I wrote down Yoshiaki at the time that I was called the samurai family Imperial Palaces of Yajima stabbing the family to inherit the shogunate present head of a household. On April 21 to 従五位下, the left horse-headed demon (the government official where a next general gets) conferment of a rank, appointment [4] [explanatory note 4].

Yoshiaki contacted the Yoshitsuna Hatakeyama (Oomi Shiga-gun living-in-country) of Takamasa Hatakeyama of the Kawachi country which was one of three kinds of wind instruments Ryoke, Terutora Uesugi of the Kanto district administrator, the Noto protection and others closely in the Yajima Imperial Palace and watched the opportunity of the visit to the capital to finish doing it. Takamasa in particular let Yoshiaki accompany by Tomie who supported Yoshiaki positively, Terutaka Hatakeyama of the true younger brother at this time. Yoshikata Rokkaku is active in a visit to the capital at first and I give Koremasa Wada an order and pressure it to work on realization of the marriage of a younger sister, the city of Nagamasa Asai and Nobunaga Oda [3]. Besides, as for Yoshiaki and the design of hexagon, Wada, hexagon he, Asai, Saito, Oda who fought against each other reconciles Mr. Takeda, Uesugi, back north article and others, and it is thought that I aimed at the visit to the capital by their cooperation. As for Nobunaga and Tatsuoki Saito, Nobunaga will really visit the capital through north Ise, south Oomi who is a sphere of influence of Mr. hexagon depending on a settlement by persuasion of Koremasa Wada and Fujitaka Hosokawa from Mino [5]; [6]. For an action of this Yoshiaki, army 3,000 horse men of Nagayasu Miyoshi of Miyoshi three people people attacked the Yajima Imperial Palace suddenly, but it was hot and was able to repulse it by the hard fight of service a large number of people (bodyguards) such as Okusa then.

However, because the military of former Nobunaga who woke up the soldier of the visit to the capital as promised did withdrawal [5] in a surprise attack of Tatsuoki Saito [6] (1566) in the Owari country in August for Eiroku era nine years, and Yoshikata Rokkaku, Yoshiharu father and son caught the information that communicated secretly with Miyoshi three a large number of people secretly more, I relied on 武田義統 which was a sister's husband and moved to the Wakasa country [4]. As for estrangement of Tatsuoki Saito and Yoshikata Rokkaku being taking place approximately at the same time,-like abbreviation of the rollback by Mitsuyoshi is considered that there was it [6]. However, set up the stronghold in Kyoto Kitashirakawa, and, as for Wakasa Takeda who acted as the adjutant general of the east military by the Onin War, and was full of the prosperity, 義統自身 was not the situation that could visit the capital without the country being stable from the birthright rivalry with the son or the rebellion of the chief vassal either [4]; [explanatory note 5].

 
Yoshiaki Ashikaga Imperial Palace trace of the Echizen country one vehicle valley

I moved from Wakasa to a Yoshikage Asakura (it is said that it is a relative of Yoshimasa Niki) of the Echizen country in September and called for the help to a visit to the capital. Yoshiaki reports that I make mother of the justice view 従二位 in the Imperial Court to the Throne and comes true. With the viewpoint when was a wirepuller of the Nara escape of 覚慶 (Yoshiaki) by Fujitaka Hosokawa and others as for Yoshikage Asakura because "the saddle valley Imperial Palace" of the Ashikaga family to inherit the shogunate noble brothers had already held the foot Toshitsugu intellect (descendant of Yoshitsugu Ashikaga) in one [7] [explanatory note 6], and did not express the aggressive intention that visited the capital that conformed to Yoshiaki who did laicization from Buddhism, as for the stay, it was at a long term. Ex-Shogunate chief vassals such as Kiyonobu, Ueno, 大館晴忠 and prefects people such as Suwa fine weather head, 飯尾昭連, 松田頼隆 do 帰参 to Yoshiaki these days [explanatory note 7]. In addition, it is said that Yoshiaki relied on Terutora Uesugi than Asakura. However, in 輝虎, the visit to the capital, the dispatch of troops was impossible from a revolt of Shigenaga Honjo of 揚北衆 which caught opposition with Shingen Takeda and the-like abbreviation of Shingen, turmoil of Ecchu [4]. I continued making the persuasion to the shogun's retainer who justice Sakae that Miyoshi three a large number of people which were a substantial ruler of Kyoto led for Yoshiaki who could not visit the capital forever while there was it promised revival of Ise (former titled lady butler) dissolved by Yoshiteru for the environment that was more advantageous than Yoshihide Ashikaga of the cousin who was an equal for candidate general at a point such as the grasp of the prefect people who performed business of a blood relationship and the Shogunate in the next term, and remained in Imperial Court and Kyoto, and, as a result, justice Sakae received 将軍宣下 as Settsu country stay (1568) on February 8 for Eiroku era 11 years [9].

Yoshiaki did the character "in autumn" (1568) on April 15 Eiroku era 11 years when was ominous, and invited Haruyoshi Nijo of the former kampaku to Echizen from Kyoto, and finally performed a rite to mark the attainment of manhood type, and changed the name to Yoshiaki [explanatory note 8]; [explanatory note 9]. Yoshikage Asakura acts as the part of coming-of-age ceremony for boys.

By intermediation of Mitsuhide Akechi who was a vassal of the Asakuras, I move to the Owari state counting on Nobunaga Oda who was an influential vassal of three governor-generals Shiha before long.

Revival of the Shogunate

 
The former Nijo-jo Castle trace which was the Imperial Palace of Yoshiaki Ashikaga

Direct, I was guarded by the Nobunaga Oda forces and the Nagamasa Asai forces and started a visit to the capital after having received the support such as Asai of north Oomi (1568) in September for Eiroku era 11 years. There was the resistance of Yoshikata Rokkaku on the way, too, but retreated and and 遷座 marched more in Kuwanomiji where father, Yoshiharu set up the Shogunate and arrived at safety Kyoto. To see this, the power of Miyoshi three people people retreated from Kyoto. In addition, 14s general, Yoshihide Ashikaga who suffered from a disease on September 30 wants to die ("a directory of the successive emperors' staff"); [explanatory note 10]. On October 18, I received 将軍宣下 from the Imperial Court and took office as the 15th general. It was appointed 昇叙 to 従四位下, a Councilor, left Imperial Guardsman right lieutenant general at the same time [4]. In addition, Nobunaga who was growing power was recognized as a person of cortege who followed Yoshiaki among the people at the time, and, even as for the Nobunaga side, as for Nobunaga, there was the recognition to be alone of the train of attendants (Hajime Ikeda "description of Nobunaga"); [13].

Yoshiaki who took office as a general expelled Sakihisa Konoe on the suspicion of having committed convenience in 将軍襲職 of Yoshiteru assassination and Yoshihide Ashikaga [explanatory note 11] and let Haruyoshi Nijo return to post of kampaku. The Imperial Guardsmans produced 慶寿院以来 which was the real mother of Yoshiaki, the wife of a highest-ranking nobleman of the general, but the cooling of relations by 前久追放 was not able to meet a reception room by becoming it [explanatory note 12]. In addition, they gave Akizane Nijo who was Akimoto Hosokawa and Terutaka Hatakeyama who were a person of governor-general of the Kanto area of the Shogunate, the kampakus of the Imperial Court 偏諱, and they were relieved and measured the stability of the government, and the Crown lands of the Yamashiro country which Yoshiteru of the older brother had held a territory. In addition, I did not put the protection in the Yamashiro country and I posted Fujihide Mitsubuchi in Fushimi and did it and ruled it. For business of the reign of the Shogunate, they appointed the Settsu fine weather gate as a titled lady butler as well as Yoshiteru of the older brother, and the prefect people who made an action an attendant with Yoshiaki returned to duties, and they revived a function of the Shogunate. In addition, the Ise present head of a household lets 貞興 of the younger brother renew Sadatame Ise who entered a service in justice Sakae, and is told Yoshiaki to have let serve it [9]; [16]. I let Suehisa Kiire visit the capital, and Yoshihisa Shimazu gives 100 gold and, to see revival of the Shogunate, expresses celebratory feeling in this way, and the Yoshihi Sagara and Motonari Mouri and others present it 料所, too [4].

義昭は当初、本圀寺を仮御所としていたが、永禄12年（1569年）1月5日、信長の兵が領国の美濃・尾張に帰還すると三好三人衆の巻き返しに晒され、本圀寺を襲われた（本圀寺の変）。兄・義輝と同様の運命になるかとも思われたが、この時は奉公衆および北近江の浅井長政・摂津国の池田勝正・和田惟政・伊丹親興・三好義継らの奮戦により、これを撃退した。烏丸中御門御第の再興および増強は、このような理由で急遽行われた。なお、この変事の直後である1月7日、義昭は大友宗麟に毛利元就との講和を勧め、13日には互いに講和して三好氏の本拠である阿波に出兵させようとしたが、この計画は実現しなかった[注釈 13]。

義昭は信長に命じて兄・義輝も本拠を置いた烏丸中御門第（旧二条城とも呼ばれる）を整備する。この義昭の将軍邸は、二重の水堀で囲い、高い石垣を新たに構築するなど防御機能を格段に充実させたため洛中の平城と呼んで差し支えのない大規模な城郭風のものとなった。この烏丸中御門第には、室町幕府に代々奉公衆として仕えていた者や旧守護家など高い家柄の者が続々と参勤し、ここに義昭の念願であった室町幕府は完全に再興された。

織田信長との対立

詳細は「信長包囲網」および「槇島城の戦い」を参照

新将軍として幕府を再興した義昭はまず信長の武功に対し幕閣と協議した末「室町殿御父（むろまちどのおんちち）」の称号を与えて報いた。将軍就任直後の10月24日に信長に対して宛てた感状で、「御父織田弾正忠（信長）殿」と宛て名したことはことに有名である。

信長は上洛の恩賞として尾張・美濃領有の公認と旧・三好領であった堺を含む和泉一国の支配を望んだために義昭は信長を和泉守護に任じた。さらに、信長には管領代または管領の地位、そして朝廷への副将軍への推挙を申し入れた。しかし信長は受けず、弾正忠への正式な叙任の推挙のみを受けた。

この時その他の武将にも論功行賞が行われ、池田勝正を摂津守護に、畠山高政・三好義継をそれぞれ河内半国守護に、細川藤賢は近江守護に任じられた。山城国には守護はおかれず将軍家御領（上山城守護代として長岡藤孝、下山城守護代として真木島昭光）となる。後に山岡景友が守護に任ぜられたともされるが、実質は義昭と信長によって共同統治された。

しかし幕府再興を念願とする義昭と、武力による天下統一を狙っていた信長の思惑は違っていたために、両者の関係は徐々に悪化していくこととなる。信長は伊勢国の北畠氏を攻めて本拠地である大河内城を攻めたものの北畠氏の抵抗で城を落としきれず、信長の要請を受けた義昭が仲介に立つ形で和議が行われた（大河内城の戦い）。ところが、両者の意見の齟齬から、信長が自分の次男（後の織田信雄）を北畠氏の養子に押し付けるなど、義昭の意向に反する措置を取ったことがその不快感を招き、関係悪化の一因になったとされている[13]。

信長は将軍権力を制約するために、永禄12年（1569年）1月14日、殿中御掟という9箇条[注釈 14]の掟書を義昭に承認させた[4]。さらに永禄13年（1570年）1月には5箇条が追加され、義昭はこれも承認した。この殿中御掟については近年、信長が単純に将軍権力を制約しようとしたのではなく[注釈 15]、ほとんどの条文が室町幕府の規範や先例に出典が求められるもので、信長が幕府法や先例を吟味した上で幕府再興の理念を示したものだとする説も出されている[17]。 また、義昭期の幕府機構を研究していく中で、義昭が信長の傀儡とは言えず室町幕府の組織が有効に機能しており、むしろ義昭個人の将軍権力の専制化や恣意的な政治判断による問題が浮上し始めていたとする指摘もある[13]。だが、義昭が殿中御掟を全面的に遵守した形跡はなく、以後両者の関係は微妙なものとなっていく。

元亀元年（1570年）4月、信長は徳川家康とともに姉川の戦いで浅井・朝倉連合軍に勝利する[注釈 16]。 信長は続いて、義昭と共に三好三人衆らを討伐に出るが（野田城・福島城の戦い）、途中で石山本願寺および浅井氏・朝倉氏が挙兵。信長は近江へ引き返したが、浅井・浅倉氏は比叡山延暦寺に立てこもり、さらに伊勢で一向一揆が蜂起するなど連合軍の巻き返しに遭い、12月には信長方から和睦を申し出た。その際、信長から朝倉方との和睦の調停を依頼された義昭は、旧知の関白・二条晴良に調停の実務を要請している。元亀2年（1571年）4月14日、烏丸光宣に嫁いでいた義昭の姉が急死するが、後難を恐れた光宣が出奔してしまう。これに激怒した義昭が同28日に一色藤長らに烏丸邸を襲わせている[15]。

信長に不満を持った義昭は、自らに対する信長の影響力を相対化しようと、元亀2年（1571年）頃から上杉輝虎（謙信）や毛利輝元、本願寺顕如や甲斐国の武田信玄[注釈 17]、六角義賢らに御内書を下しはじめた。これは一般に信長包囲網と呼ばれている。この包囲網にはかねてから信長と対立していた朝倉義景・浅井長政や延暦寺、兄の敵でもあった松永久秀、三好三人衆、三好義継らも加わっている。ただし、松永久秀追討に義昭の兵が参加するなど、義昭と信長の対立はまだ必ずしも全面的なものにまではなっていなかった。この年の11月には、摂津晴門の退任後に空席であった政所執事（頭人）に若年の伊勢貞興を任じる人事を信長が同意[18]し、貞興の成人までは信長が職務を代行することになった[16]。

元亀3年（1572年）10月、信長は義昭に対して17条の意見書を送付した[注釈 18][注釈 19]。 この意見書は義昭の様々な点を批判している。

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一、足利義輝様は宮中への参内を怠りがちでした。それゆえ、神の加護も無しにあのような不幸な最期を遂げられました。信長は日頃から義昭様に参内を怠りなく勤められるようにと申し上げておりましたのに、義昭様は近年怠りがちのようで信長は遺憾に思っております。

一、諸国の大名に催促して、馬を献上させていることは聞こえが良くないので、再考なさったほうが良いでしょう。必要がある時には、信長に申し付けてくださればそのために奔走すると約束なさったではありませんか。このように信長に対して内密に事を進めるのは宜しくないと思います。

一、義昭様は幕府の忠臣に対しては恩賞を与えず、身分の低い新参者に恩賞を与えておられます。このようなことでは忠誠心など不要となってしまいます。人聞こえも悪いでしょう。

一、最近、信長と義昭様の関係が悪化したと噂になっております。将軍家の家宝類をよそへお移しになった事は京の内外に知れ渡っております。これでは信長が苦労して建造して差し上げた邸宅も無駄になってしまいます。とても残念なことです。

一、賀茂神社の社領を没収して岩成友通にお与えになり、岩成に賀茂神社に対し経費の負担をするよう表向きは厳命なさり、裏では「それほど気にかけなくても良い」とお伝えになったそうですね。そもそも寺社領を召し上げるという行為は良いことではないと思っております。岩成がもし所領に困っているのであれば、私が都合のいいように取り計らったでしょうに。このように内密に行動されるのは良くないですね。

一、信長に対して友好的な者にはどんなに下位の身分のものであっても不当な扱いをなさるそうで、彼らは迷惑しているそうです。そのような扱いをするのには、どういった理由があるのですか。

一、何の落ち度も無いのに、全く恩賞を受けられない者達が信長に泣き言を言ってきます。私は以前にも彼らに対して恩賞をお与えになるように申し上げましたが、その内の一人にもお与えになっていないようですね。私の彼らに対する面目がありません。「彼ら」とは、観世国広（かんぜくにひろ）・古田可兵衛・上野豪為（うえのひでため）のことです。

一、若狭国・安賀庄の代官の不行跡について、粟屋孫八郎が告訴しましたが、私も賛同して義昭様に進言いたしましたのに、音沙汰の無いまま今日に至っております。

一、小泉が妻の家に預けてあった刀や、質に入れてあった脇差までも没収なされたようですね。彼が謀反を企てたりしたのなら別ですが、彼は喧嘩で死んだだけです。この措置は法規的に処理されておらず、人々は義昭様を欲深い将軍だと考えるでしょう。

一、「元亀」の元号は不吉なので改元したほうがいいと、民意を参考に義昭様に意見を申し上げました。宮中からも催促があったようですが、改元のためのほんの少しの費用も義昭様が出費なされないものですから今も滞ったままです。

一、烏丸光康を懲戒された件ですが、その息子・光宣に対する処置は妥当と感じるものの、信長は光康は赦免なさったほうが良いと申し上げたはずです。どなたか存じ上げませんが、密使を光康へ遣わして金銀を受け取って再び出仕を許されたそうです。嘆かわしいことです。今や公家は彼らのような者が普通なのですから、このような処置はよろしくないと思います。

一、諸国から金銀を集めているにも関わらず宮中や幕府のためにお役立てにならないのは何故でしょうか。

一、明智光秀が徴収した金銀をその地の代官に預けておいたところ、その土地は延暦寺領だと言って差し押さえになったようですね。そのような行いは不当です。

一、昨年の夏、兵糧庫の米を売って金銀に変えられたと聞きました。将軍が商売をなさるなど前代未聞、聞いた事がありません。兵糧庫に兵糧がある状態こそ、世間の聞こえも良いのです。義昭様のやり方には驚いてしまいました。

一、幕府に仕えている武将たちは戦など眼中に無く、もっぱら金銀を蓄えているようで、これは浪人になった場合への対策と思われます。義昭様もいざとなれば御所から逃げ出してしまうものと見受けられます。そのために金銀を蓄えていらっしゃるのでしょう。「上に立つものは自らの行動を慎む」という教えを守ることは義昭様にとっても簡単なことでしょう。

一、世間一般の人々は「将軍は欲深いから人がなんと言おうとも気にしない」と口々に言っております。ですから、しがない農民でさえ義昭様を「悪御所」と呼んでいるそうです。かつて足利義教様がそう呼ばれたように。何故下々の者達がこのように陰口を叩くのか、今こそよくお考えになったほうが良いと思います。

以上[20]

これによって義昭と信長の対立は抜き差しならないものになり、義昭は挙兵。東では武田信玄が上洛を開始し[注釈 20][注釈 21]、12月22日の三方ヶ原の戦いで信長の同盟者である徳川家康の軍勢を破るなどすると、信長は窮地に陥り、義昭は寵臣・山岡景友（六角義賢の重臣で幕府奉公衆でもある）を山城半国守護に任命する。だがその後、朝倉義景が12月3日に越前に撤退してしまったため、義昭は翌年2月に信玄から遺憾の意を示されて義景に重ねて出兵するように求めている（『古証記』）[23]。義昭も義景、あるいは朝倉一族に対して5,000から6,000の兵を京都郊外の岩倉の山本に出兵するように命じている（『牧田茂兵衛氏所蔵文書』天正元年2月29日付義昭文書）[23]。

元亀4年（1573年）正月、信長は子を人質として義昭に和睦を申し入れたが、義昭は信じず、これを一蹴した。義昭は近江の今堅田城と石山城に幕府の軍勢を入れ、はっきりと反信長の旗を揚げた。しかし攻撃を受けると数日で両城は陥落している。その頃、東では信玄の病状が悪化したため、武田軍は4月に本国への撤退を始める。信玄は4月12日には死去した。

 
槇島城の石標

信長は京に入り知恩院に陣を張った。幕臣であった細川藤孝や荒木村重らは義昭を見限り、信長についた。しかし義昭は（おそらく信玄の死を知らなかったため）、洛中の居城である烏丸中御門第にこもり、抵抗を続けた。信長は再度和睦を要請したが、義昭は信用せずこれを拒否した。信長は威嚇として幕臣や義昭の支持者が住居する上京全域を焼き討ちにより焦土化し、ついに烏丸中御門第を包囲して義昭に圧力をかけた。さらに信長はふたたび朝廷に工作した末、4月5日に勅命による講和が成立した。

しかし7月3日、義昭は講和を破棄し、烏丸中御門第を三淵藤英・伊勢貞興らの他に日野輝資・高倉永相などの武家昵近公家衆に預けた上で、南山城の要害・槇島城（山城国の守護所）に移り挙兵した。槇島城は宇治川・巨椋池水系の島地に築かれた要害であり、義昭の近臣・真木島昭光の居城でもあったが、烏丸中御門第で最後まで籠っていた三淵藤英も10日に降伏し、槇島城も7万の軍勢により包囲された。7月18日に織田軍が攻撃を開始すると槇島城の施設がほとんど破壊されたため、家臣にうながされ、しぶしぶ降伏した。

信長は他の有力戦国大名の手前、足利将軍家追放の悪名を避けるため、義昭の息子である義尋を足利将軍家の後継者として立てるとの約束で義昭と交渉のうえ自身の手元に置いた（人質の意味もあった）が、後に信長の憂慮が去ると反故にされている。

室町幕府の滅亡

信長は義昭の京都追放を実行し、足利将軍家の山城及び丹波・近江・若狭ほかの御料所を自領とした。続いて7月28日に天正への改元を行う。8月には朝倉氏、9月には浅井氏も滅亡し、信長包囲網は完全に瓦解した。一方で信長は、これまで幕府の政所や侍所が行ってきた業務を自己の京都所司代である村井貞勝に行わせ、続く天正2年（1574年）には塙直政を山城・大和の守護に任じ、畿内の支配を固めた。それまで信長は義昭を擁することで、間接的に天下人としての役割を担っていたが、義昭追放後は信長一人が天下人としての地位を保ち続け[24]、一般的にはこの時点をもって室町幕府の滅亡と、現時点の歴史書では決めている。

しかし、義昭が京都から追放されたとは言っても、かつて10代将軍であった足利義稙が明応の政変で将軍職を解任された後も大内義興らによって引き続き将軍として支持を受けて後に義興に奉じられて上洛して将軍職に復帰したように、義昭が京都に復帰する可能性も当時は考えられていた。実際に義昭は征夷大将軍であり続けたと公式記録（『公卿補任』）には記されている。また義昭も将軍職としての政務は続け、伊勢氏・高氏・一色氏・上野氏・細川氏・大館氏・飯尾氏・松田氏・大草氏などの幕府の中枢を構成した奉公衆や奉行衆を伴い、近臣や大名を室町幕府の役職に任命するなどの活動を行っていた[注釈 22]。 そのため近畿周辺の信長勢力圏以外（北陸・中国・九州）では、追放前と同程度の権威を保ち続け、それらの地域の大名からの献金も期待できた。また京都五山の住持任命権も足利将軍家に存在したため、その任命による礼金収入は存在していた。

その一方で、所領安堵と引換に信長に従った奉公衆や奉行衆などもおり、その中には最後の政所執事である伊勢貞興、侍所開闔を務めた経験を持つ松田頼隆、他に石谷頼辰・小笠原秀清などがいた。ただし、そのほとんどがこれまでの幕府の職務から離れ、細川藤孝や明智光秀などの麾下に置かれた。これは幕臣たち所領の多くが彼らの支配下に置かれた事や個人的なつながりに由来すると考えられる。一方で、京都の統治を担当した村井貞勝の麾下に置かれた名のある幕臣はおらず、旧来の統治のノウハウが室町幕府から織田政権に継承されることはなかった。こうした一連の流れは、室町幕府の幕臣達は信長によって荘園制など中世的な秩序が解体されて将軍・幕府の権威を必要としない支配体制を構築されつつある中で、義昭の再上洛・復権に賭けるか、現実的な京都の支配者である信長に従って所領安堵を図るかの判断に分かれたとみられる。その一方で、信長側からみても幕臣が義昭に従う者と信長に従う者に二分された結果、政所や侍所など幕府機構の維持に必要な人材が不足して機能停止の状態に陥ったため、これらの機構に依拠しない支配体制を構築する方向性に進み、政所や侍所の職員だった幕臣も信長の下で新たな役割を与えられることで、京都における室町幕府の機構は完全に解体されることになった[16]。

また、これまでの室町将軍の動座・追放の際にはそれまで将軍を支持して「昵近」関係にあった公家が随伴するのが恒例で、彼らを仲介して朝廷との関係が維持され続けていた。実際に義昭の越前滞在時にも未だに将軍に就任していないにも関わらず前関白（当時）二条晴良や飛鳥井雅敦らが下向し、義昭に追われる形となった前将軍・義栄にも水無瀬親氏が最後まで従っている。ところが、今回の義昭追放においては烏丸中御門第で信長に抵抗した高倉永相や日野輝資のような公家はいたものの、彼らは最終的には信長の説得に応じ、義昭に従って京都を離れた公家は皆無であった。これは義昭の将軍就任以降の5年間に元亀から新元号への改元問題を巡る朝廷との対立や近衛前久の出奔や烏丸邸の襲撃などによる伝統的に足利将軍家と「昵近」関係にあった公家との関係悪化があり、また、信長による公家への所領安堵があったとみられている。そして朝廷では追放後の義昭を従来通りの将軍の別称である「公方」「武家」と呼んで引き続き将軍としての地位を認め、新たに天下人となった信長に対してその呼称を用いることはなかったものの、義昭側に仲介となる公家がいなかったこともあり、両者の間に関係が持たれる事は無かった[15][25]。

『公卿補任』によると、関白・豊臣秀吉と共に御所へ参内し、准三后となり正式に征夷大将軍を辞する天正16年1月13日（1588年2月9日）まで足利家の源義昭が征夷大将軍であったと正式に記録されている。その一方で、200年余り続いた室町幕府の中で、征夷大将軍が足利家の家職であり「（足利家と同じ清和源氏であったとしても）他家の人間が征夷大将軍に就任する事はありえない」という風潮が確立されており、出家後の義昭をその死去まで将軍とみなす社会認識があったとして、そのことが朝廷が積極的に義昭の解任の動きを見せなかった理由、織田信長が義昭に代わる征夷大将軍の地位を求めなかった理由とする説もある[25]。

備後国への下向

京都からの追放後、義昭はいったん枇杷荘（現：京都府城陽市）に退いたが、顕如らの仲介もあり、妹婿である三好義継の拠る河内若江城へ移った。護衛には羽柴秀吉があたったという。しかし信長と義継の関係も悪化したため、11月5日に和泉の堺に移った。堺に移ると信長の元から羽柴秀吉と朝山日乗が使者として訪れ、義昭の帰京を要請した。この説得には毛利輝元の家臣である安国寺恵瓊、林就長もあたっている[26]。しかし義昭が信長からの人質提出を求めるなどしたため交渉は決裂している。

翌・天正2年（1574年）には紀伊国の興国寺に移り、ついで泊城に移った。紀伊は室町幕府管領畠山氏の勢力がまだまだ残る国であり、特に畠山高政の重臣であった湯川直春の勢力は強大であった。直春の父・湯川直光は紀伊出身でありながら河内守護代をも務めたことがある実力者である。

天正3年（1575年）、義昭がかねてより望んでいた右近衛大将に信長が任官してしまう。

天正4年（1576年）、義昭は毛利輝元の勢力下であった備後国の鞆に移った。鞆はかつて足利尊氏が光厳天皇より新田義貞追討の院宣を受けたという、足利家にとっての由緒がある場所であった。また第10代将軍・足利義稙が大内氏の支援のもと、京都復帰を果たしたという故事もある足利家にとって吉兆の地でもあった。これ以降の義昭の備後の亡命政府は鞆幕府とも呼ばれる。鞆での生活は、備中国の御料所からの年貢の他、足利将軍の専権事項であった五山住持の任免権を行使して礼銭を獲得できたこと、日明貿易を通して足利将軍家と関係の深かった宗氏や島津氏からの支援もあり財政的には困難な状態ではなかったと言われている。一方で、征夷大将軍として一定の格式を維持し、更に対信長の外交工作を行っていく以上、その費用も決して少なくはなく、また恒常的に保証された収入が少ない以上、その財政はかなり困難であったとする見方もあり、天正年間後期には真木嶋昭光・一色昭孝（唐橋在通）クラスの重臣ですら吉見氏や山内首藤氏など毛利氏麾下の国衆への「預置」（一時的に客将として与えて面倒をみさせる）の措置を取っている[25]。 近畿東海以外では足利将軍家支持の武家もまだまだ多かった。この地から、義昭は信長追討を目指し全国の大名に御内書を下しており、同年には甲斐の武田、相模の後北条、越後の上杉三者の和睦をもちかけているが、実現を見ていない。また、毛利氏が上洛に踏み切らないのは、北九州で大友宗麟の侵攻を受けているからだと考えた義昭は島津氏や龍造寺氏に大友氏討伐を命じる御内書を下した。島津義久はこれを大友領侵攻の大義名分として北上し、日向国の伊東義祐を旧領に復帰させるために南下しようとしていた大友宗麟と激突、天正6年（1578年）の耳川の戦いの一因になったとする説もある[27]。 天正5年（1577年）9月の手取川の戦いで織田軍を打ち破った上杉謙信も天正6年（1578年）3月に死去し、天正8年（1580年）には石山本願寺も信長に降伏した。

しかし、義昭がまだ備後鞆に滞在中であった天正10年（1582年）6月2日に信長と嫡子の織田信忠は本能寺の変で明智光秀に討たれた。光秀の家臣団には伊勢貞興や蜷川貞周といった、旧室町幕府幕臣が多くいた。同年、義昭は鞆城から居所を山陽道に近い津之郷（現福山市津之郷町）へと移させる[28]。

信長の死を好機に、義昭は毛利輝元に上洛の支援を求めた（一方、羽柴秀吉や柴田勝家にも同じような働きかけを盛んに行なっていた）。親秀吉派であった小早川隆景らが反対したこともあり、秀吉に接近しつつあった毛利氏との関係は冷却したとも言われるが、天正11年（1583年）2月には、毛利輝元・柴田勝家・徳川家康から上洛の支持を取り付けている。

同年、毛利輝元が羽柴秀吉に臣従し、天正14年（1586年）、秀吉が関白太政大臣となる。その後、「関白秀吉・将軍義昭」という時代は2年間続いた。この2年間は、秀吉が天下を統一していく期間に該当する。

京都への帰還

義昭は将軍として秀吉との和睦を島津義久に対して勧めていた。天正14年（1586年）12月4日には一色昭秀を鹿児島に送って和議を勧めている[29]。

天正15年（1587年）、秀吉は九州平定に向かう途中に義昭の住む備後国沼隈郡津之郷の御所付近を訪れ、そばにある田辺寺にて義昭と対面した（太刀の交換があったといわれている）。同年4月、義昭は再び一色昭秀を送って島津義久に重ねて和睦を勧めている[4]。

島津氏が秀吉の軍門に下った後の10月、義昭は京都に帰還する[28]。その後、天正16年（1588年）1月13日に将軍職を辞して受戒し、名を昌山（道休）と号した。また朝廷から准三后の称号（待遇）を受けている。

秀吉からは山城国槇島において1万石の領地を認められた。1万石とはいえ前将軍であったので、殿中での待遇は大大名以上であった。文禄・慶長の役には、秀吉のたっての要請により、由緒ある奉公衆などの名家による軍勢200人を従えて肥前国名護屋まで参陣している。

晩年は斯波義銀・山名堯熙・赤松則房らとともに秀吉の御伽衆に加えられ、太閤の良き話相手であったとされる。毛利輝元の上洛の際などに名前が見られる[30]。

慶長2年（1597年）8月、大坂[注釈 23]で薨去。死因は腫物であったとされ病臥して数日で没したが、老齢で肥前まで出陣したのが身にこたえたのではないかとされている。義演は日記[32]の中で「近年将軍ノ号蔑也、有名無実弥以相果了」と感想を記している[25]。享年61[4]。

年表

人物・逸話

 
足利義昭像（古画類聚）
  • 天下統一を実現した秀吉が幕府の創立を目論み、義昭を大名にする代わりに自分を養子としてくれるようにと望んだが、これを拒絶した、という逸話が伝わる[33]が、これは林羅山の説が初出であり、事実と見られていない。
  • 兄・義輝の死後、幕臣に守られながら流浪したり、信長に追放されて諸国を流浪したりして諸大名を頼った経緯から、「貧乏公方」と噂されたといわれる。
  • 義昭は自らが将軍に就任した際、元号を「元亀」と改元するべく朝廷に奏請した。しかし信長はそれが将軍権威の復活につながること、正親町天皇の在位が続いているのに必要ないと反対した。しかし義昭は信長が朝倉氏討伐に出陣した4月23日、改元を実行している。元亀3年（1572年）に朝廷が「元亀」からの改元を決定した際には、義昭が改元費用の献上を拒んだ（『御湯殿上日記』元亀3年3月29日・4月20日条）。また、歴代室町将軍が行っていた禁裏（御所）修繕も行なわなかった。このため、朝廷では義昭への非難が高まり、吉田兼見は「大樹（将軍）所業之事、禁裏其外沙汰如何、公義（公儀）・万民中々無是非次第之間申也」（『兼見卿記』元亀4年4月1日条）と、義昭の評判の悪さを記している。信長も元亀3年秋に出した義昭への意見状で義輝の時代と比較して幕府の朝廷への態度が不誠実であるとして改元や禁裏修繕の件を例に挙げて非難しており、義昭追放の正当な根拠の1つとされた[34]。
  • 歴代足利将軍の中では最も長命（61歳）な人物である。足利氏初代の義康からみても3代義氏（67歳）に次ぐ長命を誇る。
  • 『朝倉亭御成記』には足利義昭が美味なるものとしてカズノコを食べていたという記録が残っている。

系譜

義昭の嫡男・足利義尋は、信長の人質となった後、興福寺の大乗院門跡となった。義尋は後に還俗して二人の子をもうけたが、二人とも仏門に入った。このため義昭の正系は断絶した。

大坂の役の際に義昭の子と称する一色義喬が総数563人分の「家臣連判帳」を提出して徳川方として参加しようとして果たせなかったという。その孫・義邵は会津松平家に仕え陸奥会津藩士となり、坂本姓を名乗る。仕官の際に足利氏菩提寺の鑁阿寺に相伝の家宝の一部を寄進したという（『足利市史　上巻』）。

「永山氏系図」（『鹿児島県史料　旧記雑録拾遺　伊地知季安著作集』所収）において泉州蟄居の際にできた子として、義在という人物の名が記されている。同史料に寄れば、義在は薩摩藩士となり、舅の姓に改姓して「永山休兵衛」と称したという。ただし、義喬と義在の存在は同時代史料では確認されていない。

明治12年（1879年）には押小路実潔が、名家の子孫を華族に取り立てるよう請願書を提出しているが、この中で「西山義昭将軍裔ニして細川家ニ客タリ足利家」も名家の一つとして数えている[35]。 これは肥後熊本藩士であった尾池義辰の子孫、西山氏を指すものであるが、この西山氏の先祖は義輝という説や義昭の弟という説もあるため明確になっていない。

脚注

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注釈

  1. ^ 久秀らは覚慶が将軍の弟で、なおかつ将来は興福寺別当（興福寺は大和の守護大名でもあった）の職を約束されていたことから、覚慶を殺すことで興福寺を敵に回すことを恐れて、幽閉にとどめたとされる。実際に監視付といっても外出禁止の程度で行動は自由であった。『上杉古文書』では厳重な監視としている。[2]
  2. ^ 仁木義政が守護であった。国人の一人である服部氏は、この後も義昭に随行することとなる。
  3. ^ 当時、松永久秀と三好三人衆の間では確執が発生しており、上洛の好機と捉えたとみられている。この時、和田惟政は織田信長に上洛への協力要請を取り付けるために尾張に滞在しており、惟政には無断の移座であった。後日、惟政が激怒していることを知った覚慶は惟政に謝罪の書状を送っている[3]。
  4. ^ 叙任時期については疑問視する意見があるが、『言継卿記』によれば永禄11年（1568年）2月に行われた義昭の対抗馬である足利義栄への将軍宣下当日に宣下の使者であった山科言継の屋敷に義昭の使者が現れて従四位下への昇進推薦の仲介を依頼しに来たために困惑した事が書かれており、この以前に叙任を受けていた事は明らかである。
  5. ^  武田義統は出兵の代わりに実弟の武田信景を義秋に従えさせた。
  6. ^ ただし、「鞍谷御所」は後世の創作で実際の鞍谷氏は、奥州斯波氏の嫡流の系統に属し、斯波一族でも宗家である武衛家に近い、高い格式を持った一族であるとする佐藤圭の説がある[8]。
  7. ^ 幕府行政の実務を担当していた奉行衆8名のうち最終的には6名が越前の義昭の下に下向した事が確認でき、対抗相手であった足利義栄が京都に入っても将軍の職務を行うのが困難となり、将軍宣下後も京都に入れなかった一因になったという[9]
  8. ^ 山科言継も招く予定だったが、費用の問題から晴良だけになった。[10]
  9. ^ これまで、近衛家が足利義晴―義輝の外戚的存在としてこれを支持して彼らが京都を追われた時期においてもこれに随行し、九条家及び同系の二条家が足利義維―義栄を支持して石山本願寺とも連携する構図となっていたが、永禄の変後が義昭の従兄弟である近衛前久が従前通り近衛家の血を引く義昭の下向には同行せずに義栄を擁する三好三人衆と接近したことによって、義昭からは兄・義輝暗殺への前久の関与を疑わせ、九条稙通や二条晴良からは三好三人衆と義栄が近衛家支持に回ったと疑わせた。その結果、稙通や晴良は義昭を支援することになり、将軍家と摂関家の関係に一種のねじれが生じることになった[11]。
  10. ^ 義栄の死去日には異説もあり、実際の死亡時期が判然としないため、義昭が将軍宣下を受けた際に義栄の死去によって将軍職が空席の状態であったのか、義昭が義栄を廃した上での将軍宣下であったのかは定かではない。[12]
  11. ^ 前久は自ら京都を退去し、家督を子に譲ったとされる[14]。前久は自ら京都を離れて大坂（石山本願寺）に下り、子の明丸（後の近衛信尹）を出仕させることで義昭の怒りをかわそうとしたが、義昭の怒りは激しく正親町天皇や信長の執り成しにも関わらず、近衛家は闕所扱いにされ、明丸も大坂への在国を命じられて、事実上の追放処分となった。なお、これまで九条家・二条家と懇意であった石山本願寺はこれを機に近衛家と結ぶことになり、石山合戦の遠因となる[11]。
  12. ^ 二条晴良には適齢期の娘がいなかった。[15]
  13. ^ ただし義昭は御内書において「異論があれば天下に対し不忠になる」と将軍の貫禄を見せている。[4]
  14. ^ 2日後には7箇条を追加し、16箇条となった。
  15. ^ 将軍専制の確立と大名権力の抑制を意図する室町将軍とこれを抑えようとする管領ら有力大名の対立はこれまでもたびたび発生しており、義昭と信長に限定された話ではない。
  16. ^ これ以前の浅井氏の寝返り（金ヶ崎の戦い）も義昭の意思を受けてのものだったという説もあるが、史料はなく、見解の分かれるところである。
  17. ^ 信玄は永禄11年（1568年）に今川領国への侵攻（駿河侵攻）を行い、これに対抗した相模後北条氏は上杉氏との越相同盟を結び武田領国への圧力を加えていたが、同年に上洛した義昭は三者の調停を行っている。翌永禄12年（1569年）に信玄は信長や義昭に上杉氏との和睦（甲越和与）の調停を依頼しており、義昭の仲介により和睦が実現している。
  18. ^ この送付の理由は征夷大将軍である義昭と戦うには正義は信長にある事を敵味方から世間に宣伝する必要があったとされている。[19]
  19. ^ 写しが各地に残っていることから、あちこちに配られたようである。
  20. ^ 信玄と義昭の関係は公式には元亀元年（1570年）4月に始まった。だが信玄は当時信長と同盟関係にあり、義昭との仲の発展はなかった。元亀3年5月13日付で義昭は信玄に「軍事行動を起こして、天下が平定するよう努力せよ」との御内書を与えており、これが信玄の軍事行動の大義名分となった。[21]
  21. ^ この御内書については元亀4年5月13日付のものとする鴨川達夫や柴裕之の説もある。柴は元亀3年10月が信玄が徳川家康領に本格侵攻した時期であり、信玄が家康そしてその盟友である信長に対する軍事行動の正当化のために外交工作を活発化させ、義昭も武田・朝倉・浅井・三好・本願寺の連合軍を前に義昭-信長が管轄する天下の存立（天下静謐）の存続が困難になったと判断し、信玄らの反信長連合を軸とする天下静謐への路線転換を図ったとし、信長包囲網が形成されたのはこの時であったとする。なお、鴨川・柴らの見解に沿えば、義昭は信玄の病没を知ることなく御内書を発給したことになる。[22]
  22. ^ 同様に京都から動座して幕府の政務を執った足利将軍には足利義詮や足利義尚、足利義稙、足利義晴、足利義輝等が存在する。
  23. ^ 備後国鞆とする説あり（『細川家記』）[31]

出典

  1. ^ 国史大辞典（吉川弘文館）
  2. ^ 『足利義昭』〈人物叢書〉100頁
  3. ^ a b 久保尚文｢和田惟政関係文書について｣（初出:『京都市歴史資料館紀要』創刊号（1984年）/所収:久野雅司 編著『シリーズ・室町幕府の研究 第二巻 足利義昭』（戒光祥出版、2015年）ISBN 978-4-86403-162-2）
  4. ^ a b c d e f g h i j k 『足利義昭』〈人物叢書〉[要ページ番号]
  5. ^ a b 村井祐樹「幻の信長上洛作戦」『古文書研究』第78号（2014年）
  6. ^ a b c 久野雅司｢足利義昭政権の研究｣（所収:久野雅司 編著『シリーズ・室町幕府の研究 第二巻 足利義昭』（戒光祥出版、2015年）ISBN 978-4-86403-162-2）
  7. ^ 渡辺世祐「上洛前の足利義昭と織田信長」（初出:『史学雑誌』29巻2号、1918年/所収:久野雅司 編著『シリーズ・室町幕府の研究 第二巻 足利義昭』（戒光祥出版、2015年）ISBN 978-4-86403-162-2）
  8. ^ 佐藤圭「戦国期の越前斯波氏について」（初出:『若越郷土研究』第45巻4・5号（2000年）/木下聡 編著『シリーズ・室町幕府の研究 第一巻 管領斯波氏』（戒光祥出版、2015年）ISBN 978-4-86403-146-2）
  9. ^ a b c 木下昌規「永禄の政変後の足利義栄と将軍直臣団」（初出:天野忠幸 他編『論文集二 戦国・織豊期の西国社会』日本史史料研究会、2012年/所収:木下『戦国期足利将軍家の権力構造』岩田書院、2014年 ISBN 978-4-87294-875-2）
  10. ^ 『足利義昭』〈人物叢書〉130頁・131頁
  11. ^ a b 水野智之｢足利義晴～義昭における摂関家・本願寺と将軍・大名｣（初出:『織豊期研究』12号（2010年）/所収:久野雅司 編著『シリーズ・室町幕府の研究 第二巻 足利義昭』（戒光祥出版、2015年）ISBN 978-4-86403-162-2）
  12. ^ 木下昌規『戦国期足利将軍家の権力構造』356頁
  13. ^ a b c 久野雅司「足利義昭政権論｣（初出:『歴史評論』640号（2003年）/所収:久野 編著『シリーズ・室町幕府の研究 第二巻 足利義昭』（戒光祥出版、2015年）ISBN 978-4-86403-162-2）
  14. ^ 『足利義昭』〈人物叢書〉142頁
  15. ^ a b c 木下昌規「足利義昭期の昵近公家衆と山科言継をめぐって」『戦国期足利将軍家の権力構造』岩田書店、2014年 ISBN 978-4-87294-875-2
  16. ^ a b c 木下昌規「京都支配から見る足利義昭期室町幕府と織田権力」『戦国期足利将軍家の権力構造』岩田書店、2014年 ISBN 978-4-87294-875-2 （原論文:2010年・2012年）
  17. ^ 臼井進｢室町幕府と織田政権との関係について -足利義昭宛の条書を素材として-｣（初出:『史叢』54・55号（1995年）/所収:久野雅司 編著『シリーズ・室町幕府の研究 第二巻 足利義昭』（戒光祥出版、2015年）ISBN 978-4-86403-162-2）
  18. ^ 元亀2年11月1日付織田信長書状（「本法寺文書」）
  19. ^ 『足利義昭』〈人物叢書〉192頁 - 194頁
  20. ^ 『現代語訳 信長公記』- 太田牛一 著、中川太古 訳 - 新人物文庫 - 189 - 194ページ
  21. ^ 『足利義昭』〈人物叢書〉187頁
  22. ^ 柴裕之「戦国大名武田氏の遠江・三河侵攻再考」『武田氏研究』第37号、2007/柴『戦国・織豊期大名徳川氏の領国支配』岩田書院、2014年
  23. ^ a b 『足利義昭』〈人物叢書〉196頁。
  24. ^ 戦国期の「天下」観については神田千里「織田政権の支配の論理に関する一考察」『東洋大学文学部紀要』2002、同『戦国乱世を生きる力』中央公論社、2002）。
  25. ^ a b c d 木下昌規「鞆動座後の将軍足利義昭とその周辺をめぐって」『戦国期足利将軍家の権力構造』岩田書院、2014年 ISBN 978-4-87294-875-2
  26. ^ 谷口克広『信長と消えた家臣たち』　中公新書（2007年）　ISBN 4-12-101907-5
  27. ^ 伊集守道「天正期島津氏の領国拡大と足利義昭の関係」（初出:『九州史学』157号（2010年）/所収:新名一仁 編『シリーズ・中世西国武士の研究 第一巻 薩摩島津氏』（戎光祥出版、2014年） ISBN 978-4-86403-103-5）
  28. ^ a b 小林定市「足利義昭の上國について」『山城志第19集』備陽史探訪の会、2008年
  29. ^ 『足利義昭』〈人物叢書〉287頁。
  30. ^ 二木謙一『秀吉の接待 毛利輝元上洛日記を読み解く』
  31. ^ 『足利義昭』〈人物叢書〉301頁。久野雅司｢足利義昭政権の研究｣久野 編著『シリーズ・室町幕府の研究 第二巻 足利義昭』（戒光祥出版、2015年）49頁も、名護屋城からの帰途途中に鞆にて病没と解説する。
  32. ^ 『義演准后日記』慶長2年8月10日条
  33. ^ 『義昭興廃記』　畿内戦国軍記集　和泉選書39　1989年1月15日初版第1刷発行　青木晃、加美宏、藤川宗暢、松林靖明編　和泉書院発行。そもそもは、加賀市立図書館聖藩文庫蔵
  34. ^ 神田裕理「織豊期の改元」『戦国・織豊期の朝廷と公家社会』校倉書房、2011年
  35. ^ 塵海研究会 宮中恩典と士族─維新前後の身分再編、京都官家士族の復位請願運動と華族取立運動─

参考文献

義昭を題材とした作品

小説

関連項目

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