The Abbasid dynasty

The Abbasid dynasty

ا لخلافةالعباسيةالاسلامية

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From 750 years to 1,517 years

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(national flag)

Census registers and maps (the dark green grows away soon, and green remains as a territory after 850) of the Abbasid dynasty

Official language	Arabic
Capital	Kufa Ann Barr Baghdad Samarra
Calif From 750 years to 754 years サッファーフ From 1242 to 1258 ムスタアスィム From 1508 to 1517 The Muta boo kill third Area Maximum census registers and maps 12,600,000km² Population The golden age 50 million people The change The founding of a country 750 years ブワイフ morningBaghdadEntry into a fortress 945 years SeljukBaghdadEntry into a fortress 1055 It is ruined by Mongol Empire 1258 It is broken off the Abbasid dynasty calif by Ottoman Empire 1517
Currency	Dirham (silver coin) Dinar (gold coin)

A hereditary dynasty (from 750 years to 1,517 years) of the Islamic Empire second where the Abbasid dynasty (الدولةالعباسيةal-Dawla al- `Abbāsīya) ruled the Middle East region.

I assumed a descendant of uncle Abbas イブン アブドゥルムッタリブ of initiator Muhammad of the Islam a calif, and, as for the rule, in the west, the east extended to the Central Asia from the Iberian Peninsula in the golden age. The Arab special privilege was denied in the Abbasid dynasty, and an equal right was accepted by all Muslims and built the Islam golden age.

The Abbasid dynasty prospered by East-West trade, development of the agriculture irrigation, and capital Baghdad became the world's largest city to be able to put it before the Industrial Revolution [¹]. In addition, a road, the waterway which linked the city of each place to Baghdad developed the function as the trade road, and it was in the large commerce empire on the network which was not seen on the world history at then.

Because fusion of civilization such as Arabia, Persia, Greece, India, China was accomplished, in the Abbasid dynasty, study accomplished remarkable development based on Egypt, traditional culture of Babylonia and had a great influence on modern science. It may be said that the Islam civilization became the basis of the later European civilization.

The Abbasid dynasty declines in the early tenth century and loses substantial power because ブワイフ dynasty entered a fortress in Baghdad for 945 years and will retain it only as religious authority under protection of the afterwards influential power. 1055 begins under protection of Seljuk which destroyed ブワイフ dynasty, but I am destroyed in 1258 by Mongol Empire. However, the calif rank is protected by the マムルーク dynasty; in 1518 by the セリム first of the Ottoman Empire sultan abolished; continued until was ranked.

The name called Islamic Empire often points at this dynasty in particular. It is old and was called Saracen Empire based on European central sense of history in Japan, but is not common now. I may refer the Abbasid dynasty to east calif empire west calif empire in the late Umayyad Dynasty.

Table of contents

History

Prehistory

The details refer to "the Omayyad dynasty"

Sword (トプカプ palace possession) of Abbasid dynasty Era

In last years of Omayyad dynasty, considered the privatization of the Islam religious community by the person of Omayyad to be against intention of アッラーフ written down in the Koran, and radical exercise of Shiah who insisted when the person from whole families of Muhammad must be the leader of the Islam religious community opened. Exercise of this Shiah is the political movement that wore a raised religious upper garment by cover conquest races such as people from Persia and leaves a trail as an even now Middle Eastern large problem.

In addition, there was the opposition with the non-Arab Muslims such as an Arab and the person from Persia converted to besides. The Arabic Muslim was non-called マワーリー in the Omayyad dynasty, and the payment of the the shop was forced though it was a Muslim, and the right that was equal to an Arab was not recognized. This discriminatory treatment was against a principle of Islam, and dissatisfaction increased among the people from Persia [²].

Fight of the ザーブ banks of a river

I received such dissatisfaction, and the anti-Omayyad dynasty forces rose in revolt in the ホラーサーン district in eastern Iran for 747 years. The anti-Omayyad dynasty forces consisting of the conversion Persia people which was non-an Arabic Muslim (マワーリー) of an Arab and the Shiah of the dissident entered a fortress in Iraq central part city kufa in September, 749 and declared the establishment of the new dynasty which did horsefly = Al = Abbas (サッファーフ) with a first generation calif. In January, 750, the following day, the Abbas forces defeated the Omayyad dynasty forces with fight (English version) of the ザーブ banks of a river, and the Abbasid dynasty was performed the founding of a country of. The imperial family of the Omayyad dynasty was oppressed thoroughly, but one of the grandchildren of the tenth calif ヒシャーム survived and escaped to Morocco. He moves to the Iberian Peninsula later and the founding of a country does the late Umayyad Dynasty for cordoba for 756 years and will give it with the アブド アッラフマーン first.

Abbas revolution

The details refer to "Abbas revolution"

I thought that サッファーフ which borrowed power of the Shiah, and reached the seat of the calif must take the Arab majority to establish the stable government and I betrayed Shiah and converted to Sunni. This betrayal let strong repulsion be underlying in the Shiah and became the cause that a revolt of the Shiah was repeated under the Abbasid dynasty.

It was confirmed under the Koran that a Muslim was equal so that the small and weak tribal Abbass hardened a power base because it was necessary to attach the support of the Persia person of the non-Arab Muslim who had big power in Iraq, and I abolished the supply of the pension which was a the shop (capitation tax) and an Arab special privilege imposed on me, and discrimination was abolished by a non-Arab Muslim.

I appointed an Ulama (religious leader) to a judge and did the Abbasid dynasty and realized the rule based on the creed of the Islam and planned establishment of the order. In other words, the Arabic empire of the conquest dynasty changed a figure into Islamic Empire, but such a change is called Abbas revolution. I will bring about the Abbas revolution between new skies that races are unified by Islam, sharia (Islamic law), Arabic.

Golden age of the Abbasid dynasty

The details refer to "the トランスオクシアナ conquest (English version) of the Muslim" and "the Maghreb conquest (English version) of the Muslim"

Circle we shop minaret of Samarra

For 751 years of the next year of the founding of a country, the Abbasid dynasty forces broke 30,000 Tang forces whom 高仙芝 led by the fight of the cods banks of a river and put Silk Road under the control. As a result, the great trade road that an oasis trade road of Africa linked to mutually from Eurasia was established. On the other hand, the late Umayyad Dynasty is performed the founding of a country of for 756 years, and the unification of the Islam will collapse in what the military of Mansur was defeated by. In addition, in later years of the Mansur reign, Rustam dynasty was formed to terHald (en) of the North Africa for 776 years.

Because a capital her shimmy shop was near ancient city kufa of the fourth legitimate calif Alley that Shiah admired, the second calif Mansur built a new capital for fear of influence of the Shiah increasing in the village called Baghdad (by Persian a meaning of "City of God") of the Tigris banks of a river from 762 years. The official name of this new capital was called Medina アッ = salaam (in Arabic the meaning of "the capital of the peace"). In addition, Mansur hardened a power base by doing the ホラーサーン forces of the Persia person where there was an achievement for the foundation of the new dynasty with the Imperial Guardsman forces of the calif and strengthened authority by intensive governmental bureaucracy and the official appointed by the Emperor of the judge by the calif. In addition, Mansur ported study saved in old capital クテシフォン of the サーサーン morning on a large scale in Baghdad.

I established the authority as the divinity-like leader that the calif of the Abbasid dynasty added "the agent of the apostle of God" who was the main title of the previous calif to "the head of believers" and adopted the title such as an "Imam" "agent of God", and it was not simply said with the political leader of the simple Islam community (Ummah). On the other hand, the divinity characteristics of the calif are based on the agreement of the Ulama to the last, and the characteristic of the calif as the leader of the Sunni appears at the point that the establishment right of interpretation ability and the sharia (Islamic law) of no error was not recognized by a calif.

I greeted the golden age in the times of ハールーン アッ = Rasheed of the fifth calif, and Baghdad grew up in "a city without the thing which ranked with the whole world". The population surpasses 1,500,000 people and is told that 60,000 mosques, ハンマーム (public bath) nearly 30,000 lay scattered in the city. Baghdad became the world's largest city to be able to put it before the Industrial Revolution and presented the active state appropriate for the center of the Eurasian large commercial domain. On the other hand, the local rule began to show the slack, and the アグラブ morning that was really the independence government was established although id lease morning gave its ameer for a festival of Morocco in Tunisian カイラワーン for establishment, 800 years for 789 years and recognized suzerainty of the Abbasid dynasty nominally, and Maghreb left the Abbasid dynasty rule bottom.

Way to the decline

ハールーン アッ = Rasheed divided an empire into two sons and governed it and a younger brother left the empire center so that an older brother ruled the eastern part of empire and left the world for 809 years, but, for 811 years two years later, an older brother woke up a revolt in eastern ホラーサーン and I gave アミーン of the younger brother who captured Baghdad for 813 years, and succeeded to the throne with execution, マアムーン and took office as a calif. However, マアムーン did not leave ホラーサーン which was a base, and Baghdad lost stability to save it. マアムーン returned to Baghdad for the empire rule for 819 years, but terHill of the military commander who left ホラーサーン did it soon and became independent and I opened the terleech morning and put the eastern part of Iran in the follower.

マアムーン of the seventh calif is known as the calif who had a deep interest in Greek philosophy. He established the general research facility consisting of school, library, translation books "hall of the wisdom" in Baghdad and let you gave Nestorius Christian an order and perform translation to Arabic of Greek documents systematically and on a large scale. In translated Greek study, the philosophy of Aristotle had a big influence on philosophy, theology of the Islam.

There were many libraries which had the function like "a hall of the wisdom" by hand of the influential person and was made in Baghdad and the outskirts and functioned afterwards as a place of a study study and the education. As the big Cultural Center which begins to spin world civilization in Baghdad functioned.

When マアムーン died, ムウタスィム of the younger brother succeeded to the throne for 836 years. He introduced マムルーク (military slave) and tried for reviving the armaments of the Abbasid dynasty, but folded this military in conflict with Baghdad citizen and, for 836 years, I built new capital Samarra in the Baghdad north and transferred the capital. However, revolts come to be frequent in each place from these days, and the authority of the Abbasid dynasty decreases. Powerless califs came to be changed after the Muta boo kill death of the tenth calif frequently, and the decline advanced more. Egypt which was the richest district of the empire for 868 years became independent virtually under トゥールーン morning.

It is a large revolt to retain the independence government more than ten years, and the revolt of ザンジュ which black ivory raised in the southern part equal to the Imperial capital of the calif of Iraq for 869 years will greatly spoil the authority of the calif.

Political confusion

The late Umayyad Dynasty、Id lease morning、アグラブ morning、トゥールーン morning、ブワイフ morning、ハムダーン morning、サジド morning（English version）、Alley morning、Samanid、サッファール morning(about 905)

When it was the late ninth century, many local governments became independent, and it was the times unified gently by the authority of the calif. I transferred the capital again to Baghdad from Samarra for 892 years, but the power continued declining.

The late Umayyad Dynasty claims to be the tenth century in califs together in the Iberian Peninsula in the North Africa ファーティマ morning of the Shiah, and three califs will exist at the same time in the Islam. Furthermore, ブワイフ morning of the Shiah formed in northwest Iran for 945 years occupies Baghdad and uses the authority of the Abbasid dynasty calif and will rule over Iraq, Iran under the pretense of "large ameer". The rule of the Abbasid dynasty became only a formal thing, but continued in this way keeping the political religious authority without changing.

The political unification of the Islam collapsed while I did so it, and it was at the times of the war that a local military regime competed for each other. The Arab who weakened the armaments by the long-term city residence does not have power to maintain order anymore and comes to cannot but use Central Asian mounting a horse nomadic herders Turk as マムルーク (military slave).

When 1055 begins, toe grill ベグ of Seljuk of the opened Sunni of the nomadism Turk of the Sunni occupies Baghdad and defeats ブワイフ morning, and the title of the sultan is permitted by a calif and will grasp the control of Iraq Iran.

Rule recovery of the Abbasid dynasty in Iraq

"ムクタフィー" (the twelfth century) and "ナースィル" are referred to for the details "ムスタルシド"

The Mahmoud second ruling over the district of Iraq in 1118 builds Iraq Seljuk in Seljuk including the decline from the end of eleventh century, and the Abbasid dynasty is included under the protection, too. However, Iraq Seljuk had a series of an internal trouble, and it was a weak body, and the 29th calif who considered this to be a good opportunity, ムスタルシド, the 31st calif, the ムクタフィー and others let you activate a military campaign very much and aimed at the recovery of the Iraq rule. I let ナースィル of the 34th calif provokes Ala al-Din テキシュ of the Khwarazm Shah dynasty and attack Iraq Seljuk, and Iraq Seljuk is destroyed in 1194. The Abbasid dynasty was in this way opposed to Ala al-Din Muhammad of the Khwarazm Shah dynasty intensely although I half achieved independence.

Extinction of the Mongolian invasion and Baghdad Abbasid dynasty

The details refer to "西征 of the Genghis perception" and "西征 of フレグ"

It was said that Xorazm was almost ruined by 西征 of the Genghis perception in 1220, and the Abbasid dynasty got lull, but the Mongolian west advance added to force, and Mangu Hahn of Mongol Empire let you capture Baghdad after having let フレグ lead an army more than 100,000 (fight, from January 29, 1258 to February 10 of Baghdad). I suffered the defeat of the thing which ムスタアスィム which was a calif at the time slightly led 20,000 armed forces in 1258 and made resistance against and was executed with three children. Baghdad was destroyed without a shadow to look at afterwards by 7-day thorough plunder. It is said that the life of 800,000 people - 2 million people was robbed of it in the capture of Baghdad. Here, the Abbasid dynasty as the nation was completely ruined.

Extinction post of the Baghdad Abbasid dynasty

Calif continuation of the Cairo Abbasid dynasty

Charges sultan by BALS invited this person to Cairo in the fifth in the マムルーク morning when I received news that uncle ムスタンスィル of the calif of the Abbasid dynasty last was guarded in 1261 by nomadic herders and arrived at Damascus and supported you as the calif ムスタンスィル second. The calif is about to plate by BALS with a black gown symbolizing the Abbass and is informed by BALS which wore this when 騎行 did the Cairo city. これ以後、250年にわたって次々と位に就いたが、彼らはマムルーク朝に合法性を与える価値があったためスルタンのあつい保護を受けることができた。

カイロ・アッバース朝の滅亡

1517年、オスマン帝国のセリム1世によってマムルーク朝が滅ぼされると、最後のカリフ・ムタワッキル3世は数千人によるエジプト人のアミール、行政官、書記、商人、職人、ウラマーなどをともなってイスタンブールに移住した。このとき、エジプトの民衆は深い悲しみに陥ったと伝えられる。アッバース家のカリフの存在は、2世紀をへて、エジプトのムスリムのなかに深く根を下ろすようになったとみるべきであろう。

その後、セリム1世はムタワッキル3世以降のアッバース家のカリフの継承を認めず、1543年にムタワッキル3世が死ぬとアッバース朝は完全に滅亡した。歴史家のイブン・イヤースは「セリム・ハーンが犯した最大の悪事」であると断じている。^[3]

軍事

当時のバグダードの俯瞰図

首都バグダードはペルシアの円型要塞を参考にして建造されており、3重の頑丈な城壁に囲まれていた。基部の厚さ32メートル、高さ27メートルとされる巨大な主壁の内部には、100平方メートル近い広さを有する金曜モスク、高さ50メートルに及ぶ緑の巨大なドームに覆われた豪華なカリフの宮殿があった。主壁の内側と外側には鉄製の巨大な扉が設けられ、4000名の近衛軍が配置された。

アッバース朝は月給をもらう常備軍を備えた国家であった。貴族や封建騎士ではなく、官僚と常備軍に支えられた国家とは、近代ヨーロッパが理想とした国家であり、ヨーロッパではようやく19世紀になって実現した。アッバース朝はそのような体制を8世紀には実現していた。^[4]

アッバース朝では中央アジアの遊牧トルコ人との交易が盛んになって以降、マムルークと呼ばれる軍事奴隷の取引が盛んになった。優れた騎馬技術を持つトルコ人の青年は、購入後に一定のイスラム教育を施され、シーア派の台頭で混乱に陥った帝国の傭兵として利用された。マムルークはカリフを初めとする各地の支配者の近衛軍になったのである。アッバース朝のマムルークの数は7万人から8万人に達し、俸給の支払いが帝国財政を圧迫するようになった。

交通

アッバース朝の大商圏を支えたのが、バグダードから伸びるホラーサーン道、バスラ道、クーファ道、シリア道の4つの幹線道路で、それぞれがバリード（駅逓）制により厳格に管理されていた。中央と地方の駅逓局が管理する道路は、幹線を中心に数百に及んでいたとされ、道路に沿い一定間隔で設けられた宿駅にはラクダ、ウマ、ロバなどが配置され、公文書の伝達が行われた。緊急の場合は伝書鳩も使われたという。道路上を公文書が行き交っただけでなく、各地の駅逓局が積極的に情報収集を行い、官吏の動静から穀物物価に至るまで種々の情報を定期的に中央政府に提供した。バグダードの駅逓庁には各地の物産、民情、租税の徴収額、官吏の状況などの膨大な情報が集められ、帝国内部の各駅までの道路案内書も作られた。そうした情報はカリフだけでなく、商人や旅行者、巡礼者も利用することができた。

農業

アッバース朝ではユーラシア規模の農作物の大交流が進み、インド以東、アフリカの農産物がイスラム圏に広がった。南イラクではアフリカ東岸から連れてこられたザンジュと呼ばれる黒人奴隷を利用し、商品としての農作物が大量に栽培された。伝統的な農作物に加えて、米、硬質小麦、サトウキビ、綿花、レモンなどのインド伝来の栽培植物の栽培が進められたのである。技術面ではイラン高原のカナート（地下水路）を用いた砂漠、荒地の灌漑方法が西アジアから北アフリカ、シチリア島、イベリア半島に広まり、農地面積が著しく拡大した。農業の振興がイスラム諸都市の膨大な人口を支えたのである。

経済

ディナール金貨

アッバース朝では東ローマ帝国のノミスマ金貨による金本位制とサーサーン朝による銀本位制が引き継がれ、金銀複本位制がとられていた。しかし、10世紀頃には銀を精錬するための木材不足、銀鉱脈の枯渇から、深刻な銀不足がイスラム圏を襲うようになる。そうしたなかで、ヌビアやスーダンで金の供給量が増すと、次第に金貨の比重が高まっていった。いずれにしても、金、銀の供給量は経済の拡大に追いつけず、銀行業が発展して小切手が一般化した。バグダードには多くの銀行が設けられ、そこで振り出された小切手はモロッコで現金化することが出来たといわれる。また、この時代、ムスリム商人が複式簿記を発明し、ジェノヴァ、ヴェネツィアを経由してヨーロッパに伝わった。^[5]

アッバース朝では道路、水路に沿って形成された諸都市の中心部の市場（スーク、バザール）が商取引の場とされた。しかし、イスラム法による商業統制は緩やかなもので、商人の活動は比較的自由であり、商業の活性化に寄与した。帝国内の諸地域にはそれぞれの特産物があり、地中海のガレー船、北欧のヴァイキング船、インド洋のダウ船、中央アジアの馬、砂漠地帯のラクダというような種々の交易手段の往来が活性化し、港湾、キャラバンサライ（隊商宿）というような商業施設が成長した。

イスラム科学

アッバース朝では、東ローマ帝国への対抗意識と、アッバース家を権力の座に押し上げたペルシア社会の影響、さらには歴代カリフの個人的好みと名声への野望から、科学分野が飛躍的な発展を遂げた。ソフト面ではクルアーンを読むために必須とされイスラム圏で事実上の共通言語としての地位を築いていたアラビア語、ハード面では唐から伝わった製紙法が科学技術の発展に決定的な影響を与えた。製紙法は751年のタラス河畔の戦いの際捕らえられた唐軍の捕虜の中に紙漉き工がいたことからアッバース朝に伝わり、757年にはサマルカンドに製紙工場が建設された。793年にはバグダードにも製紙工場ができ、イスラム世界に紙が普及することとなった^[6]。

第5代カリフ、ハールーン・アッ＝ラシードに仕えたジャービル・イブン＝ハイヤーンは近代化学の基礎を築いた人物である。彼は塩酸、硝酸、硫酸の精製と結晶化法を発明し、金を溶かすことができる王水を発明した。また、彼はクエン酸、酢酸、酒石酸の発見者であるとされる。アルカリの概念も彼が生み出した。

第7代カリフ、マアムーンに仕えたフワーリズミーは、インドとギリシアの数学を総合して代数学を確立したことで知られ、アルゴリズムの語源となった人物である。

ファザーリはインドのブラーマグプタの数学や天文学に関する著書を翻訳し、これがインドの数学、天文学の成果がイスラム世界にもたらされるきっかけとなった。イスラム世界でアストロラーベを最初につくったのはファザーリ親子だと言われている。

アルフラガヌスは第7代カリフ・マアムーンが組織した科学者チームの一員として、地球の直径の測定に参加した。また、水位計測器ナイロメーターの建設に関わった。

知恵の館の主任翻訳官を務めたフナイン・イブン・イスハークはプラトンの『国家論』やアリストテレスの『形而上学』、クラウディオス・プトレマイオスの『アルマゲスト』、ヒポクラテスやガレノスの医学書を翻訳した。

サービト・イブン＝クッラはペルガのアポロニウス、アルキメデス、エウクレイデス、クラウディオス・プトレマイオスの著書を訳した。また、友愛数の発見者とされる。

シリアで活躍したバッターニーは球面幾何学、黄道傾斜角を発見した。月のクレーターなど多くの事物にバッターニーの名が残されている。

アル・ラーズィーは実用医学の基礎をつくった人物であり、エタノールを発見し、医療用のためにエタノールの精製も行った。コーヒーに関する最古の記録を残したことでも知られる。

イスラム法学

初期アッバース朝時代に公認の教義とされたイスラム法学にムータジラ学派がある。ギリシア哲学の影響を強く受けたムータジラ学派は合理主義的な法解釈に特徴がある。これを気に入ったマアムーンはムータジラ派を公認とし、それ以外の宗派を弾圧するが、合理主義的過ぎるが故に人々には受け入れられず、廃れてしまった。

文学

アラビア語で書かれた千夜一夜物語

様々なジャンルの物語を集めた千夜一夜物語はカイロで完成されたが、その原型はバグダードで作られたといわれる。8世紀から9世紀のバグダードの繁栄ぶりと、バグダードに連なるネットワーク上で活躍した人々の姿を彷彿とさせる内容である。『ハールーン・アッ＝ラシードの御名と光栄とが、中央アジアの丘々から北欧の森の奥まで、またマグレブからアンダルス、シナや韃靼の辺境にいたるまで鳴り渡った』と語られているように、ハールーン・アッ＝ラシードの時代の物語というかたちになっている。

この物語の国際性は帝国内各地の物語が寄せ集められたことによる。語り手のシェヘラザードはペルシア系、アリババがアラブ系、シンドバードがインド系の名前であるが、ルーミーというギリシア人、ファランジーというヨーロッパ人、ハバシーというエチオピア人、アフリカの黒人も登場する。

千夜一夜物語にはユーラシアの大ネットワーク上で活躍する商人の話が多い。バスラから荒海に乗り出した船乗りシンドバードの話は有名であり、後のロビンソン・クルーソーの冒険、ガリバー旅行記などのモデルになっている。その話はアフリカ東岸、インド、東南アジア、中国への海路を開拓した勇敢な航海士、商人たちの苦難に満ちた航海が反映されている。

10世紀には、多くの文芸作品が生まれた。サアーリビーは、同時代の優れた詩人たちとその詩風を『ヤティーマ・アッ・ダフル』で紹介している。タヌーヒーは、バグダードを中心にみずからが見聞した説話を『座談の糧』にまとめた。また、豊富な説話はマカーマという文学ジャンルも生みだした。その才能から「バディー・ウッ・ザマーン」（時代の驚異）とも評されたアル・ハマザーニーがマカーマを創始し、アル・ハリーリーが大成した。百科全書的な書籍としては、アブル・ファラジュによるアラブ音楽についての大著『歌の書』があげられる。これらは、当時の社会や文化を伝える資料としても貴重な価値をもっている。

イスラム文明とヨーロッパ

アッバース朝では多くの物や情報が行き交い、物産の交流と共に文明の交流が進んだ。貪欲に諸地域の文化、文明を統合したムスリムはユーラシア規模の世界文明を作り出した。そうした世界文明の痕跡はアラビア語の広がりからうかがい知ることが出来る。イスラム文明は後の十字軍の遠征によってヨーロッパに移植されてヨーロッパ文明の母胎となったのである。^[7]

歴代カリフ

バグダード・アッバース朝

1. サッファーフ（750年 - 754年）
2. マンスール（754年 - 775年）- 首都バグダードを造営。
3. マフディー（775年 - 785年）
4. ハーディー（785年 - 786年）
5. ハールーン・アッ＝ラシード（786年 - 809年） - 最盛期を達成。
6. アミーン（809年 - 813年）
7. マアムーン（813年 - 833年） - 知恵の館を設立。
8. ムウタスィム（833年 - 842年）
9. ワースィク（842年 - 847年）
10. ムタワッキル（847年 - 861年）
11. ムンタスィル（861年 - 862年）
12. ムスタイーン（862年 - 866年）
13. ムウタッズ（866年 - 869年）
14. ムフタディー（869年 - 870年）
15. ムウタミド（870年 - 892年）
16. ムウタディド（892年 - 902年）
17. ムクタフィー（English version）（902年 - 908年）
18. ムクタディル（English version）（908年 - 932年）
19. カーヒル（932年 - 934年）
20. ラーディー（934年 - 940年）
21. ムッタキー（940年 - 944年）
22. ムスタクフィー（944年 - 946年）
23. ムティーウ（946年 - 974年）
24. ターイウ（974年 - 991年）
25. カーディル（991年 - 1031年）
26. カーイム（1031年 - 1075年）
27. ムクタディー（1075年 - 1094年）
28. ムスタズヒル（1094年 - 1118年）
29. ムスタルシド（1118年 - 1135年）
30. ラーシド（1135年 - 1136年）
31. ムクタフィー（1136年 - 1160年）
32. ムスタンジド（1160年 - 1170年）
33. ムスタディー（1170年 - 1180年）
34. ナースィル（1180年 - 1225年）
35. ザーヒル（1225年 - 1226年）
36. ムスタンスィル（1226年 - 1242年）
37. ムスタアスィム（1242年 - 1258年）

カイロ・アッバース朝

1. ムスタンスィル2世 （1261年 - 1262年）
2. ハーキム1世 （1262年 - 1302年）
3. ムスタクフィー1世 （1303年 - 1340年）
4. ワースィク1世(1340年 - 1341年）
5. ハーキム2世 （1341年 - 1352年）
6. ムゥタディド1世 （1352年 - 1362年）
7. ムタワッキル1世 （1362年 - 1383年）
8. ワースィク2世 （1383年 - 1386年）
9. ムウタスィム （1386年 - 1389年）
10. ムタワッキル1世 （1389年 - 1406年）
11. ムスタイーン （1406年 - 1414年）
12. ムウタディド2世 （1414年 - 1441年）
13. ムスタクフィー2世 （1441年 - 1451年）
14. カーイム （1451年 - 1455年）
15. ムスタンジド （1455年 - 1479年）
16. ムタワッキル2世 （1479年 - 1497年）
17. ムスタムスィク （1497年 - 1508年）
18. The Muta boo kill third （1508年 - 1517年）

系図

Cはカイロ・アッバース朝のカリフ

ハーシム家

アッバース

アブド・アッラーフ

アリー

Muhammad

アブドゥッラー

イブラーヒーム

マンスール2

サッファーフ1

マフディー3

ジャファル

ハーディー4

ハールーン・アッ＝ラシード5

ズバイダ

アッバーサ

ジャアファル

マアムーン7

ムウタスィム8

アミーン6

Muhammad

ワースィク9

ムタワッキル10

ムスタイーン12

ムフタディー14

ムンタスィル11

ムウタッズ13

ムウタミド15

ムワッファク

ムウタディド16

ムクタフィー17

ムクタディル18

カーヒル19

ムスタクフィー22

ラーディー20

ムッタキー21

ムティーウ23

カーディル25

ターイウ24

カーイム26

ジャーヒラ・アッディーン

ムクタディー27

ムスタズヒル28

ムスタルシド29

ムクタフィー31

ラーシド30

ムスタンジド32

ムスタディー33

ナースィル34

ザーヒル35

ムスタンスィル36

ムスタンスィル2世C1

ハーキム1世C2

ムスタアスィム37

Muhammad

ムスタクフィー1世C3

ワースィク1世C4

ハーキム2世C5

ムゥタディド1世C6

ワースィク2世C8

ムウタスィムC9

ムタワッキル1世C7,C10

ムスタイーンC11

ムウタディド2世C12

ムスタクフィー2世C13

カーイムC14

ムスタンジドC15

ムタワッキル2世C16

ムスタムスィクC17

ムタワッキル3世C18

出典

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1. ^ 宮崎正勝・著　『イスラム・ネットワーク　アッバース朝がつなげた世界』、1994年
2. ^ 「イスラーム世界のジハード」（興亡の世界史　第6巻）p203-205　小杉泰　講談社　2006年11月17日第1刷
3. ^ 佐藤次高 マムルーク 東京大学出版 P148，P176
4. ^ 佐藤次高、鈴木薫・編　『都市の文明イスラーム』、1993年
5. ^ 宮崎正勝・著　『知っておきたい「お金」の世界史』、2009年
6. ^ 「シルクロード」p315　長澤和俊　講談社　1993年8月10日第1刷
7. ^ 宮崎正勝　『世界史の誕生とイスラーム』　2009年

参考書籍

• イブン・ハルドゥーン　『歴史序説』　森本公誠訳、岩波文庫、2001年。
• 木村康彦・木村靖二・吉田寅編　『改訂版詳説世界史研究』　山川出版社、2008年。
• 宮崎正勝　『イスラム・ネットワーク　アッバース朝がつなげた世界』　1994年。
• 宮崎正勝　『世界史の誕生とイスラーム』　2009年。
• ダニエル・ジャーカル　『アラビア科学の歴史』　2006年。
• 佐藤次高・鈴木薫編　『都市の文明イスラーム』　1993年。

関連項目

• ダブワイド朝（English version、フランス語版）（642年-760年）

外部リンク

ウィキメディア・コモンズには、アッバース朝に関連するカテゴリがあります。

• Abbasids (750-1517)
• Abbasids the 2nd dynasty of caliphs
• Abbasid Caliphs (In Our Time, Radio 4), in Streaming RealAudio
• An On-Going Detailed Account of the History of the Abbasids from an Islamic perspective. Most of the narrations have been sifted through to avoid "biased" theories regardless if the historians as mentioned are Shiite or Sunni.
• Abbasid Caliphate entry in Encyclopaedia Iranica

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